Бонхеды

Это — Англия (This is England)Править

Также в продолжение фильма снято два сериала — This is England 86 и This is England 88, где из всех персонажей скинами остались полтора инвалида.

Skinhead Attitude (надмозг. Позиция Скинхедов)Править

Тут все про то же — про традов, про не традов, про нацей, не про нацей, про Ъ, про не Ъ. Ну а о чем еще фильм-то можно снять на таком-то материале? Безблагодарная хуета, которая будет интересна разве что самим сабжам.

Romper Stomper (Бритоголовые; Скины; Ромпер Стомпер)Править

Австралийская расовая драма о группе полубомжеватых бонов во главе с молодым Расселом Кроу. Исключительно благодаря его таланту и харизме фильмец и смотрится, ибо кроме как на Кроу смотреть больше не на что. Весь фильм расовые бойцы старательно огребают хуями по губам от вьетнамцев, полиции и кого ни попадя. Кончается все плохо, но не для всех. Есть сцены прона, блевотины и попытки заставить двух гомиков посовокупляться. В конце 90х-начале 00х был нереально популярен у малолетней скиноты, а бодрые пейсенки из саундтрэка к кино — и того популярнее (особливо «Pullin` on the boots», рус. «Скынхэт-Скынхэт», заботливо позже переведённая ВИА «Каловрат»).

Американская История ХПравить

Кстати аффтар сего «гениального произведения», как обычно, — ЕРЖ.

Скинхед (Skin)Править

Снят в Голландии в начале нулевых, показывает переход от unity skinhead и панк-движения к наци-быдланству, наци-погромам и прочим неприятным вещам. Опять же главный герой — малолетний долбоёб, причём ещё и еврей-полукровка, присоединяющийся к наци-скинам. Потом он попадает в тюрягу, где сидит его бывший друг-негр. Недалёк от истины, но конец немного предсказуем.

The Believer (Фанатик)Править

Очень виновый, хотя и гораздо менее известный, фильм о еврее-скинхеде, каким-то непостижимом образом оказавшимся способным совмещать привычку отпиздить между делом какого-нибудь еврейского мальчика с радикальнейшим сионизмом и мечтами о величии еврейского народа. Другими словами, фильм весьма успешно эксплуатирует известную тему, что, мол, сионизм и фошызм — одного рода явления. Авторы также хотят показать, что еврей-скин — это столь же нелепо, как и скин-ненемец, ведь американцы, англичане, русские и многие другие воевали с нацизмом. Скином сделали еврея, мыслящего двойными стандартами. Примечателен и тем, что ГГ играет Райан Гослинг — так, как и следует играть ГГ в подобных творениях западных сумрачных гениев.

Made in Britain (Сделано в Британии)Править

Весь этот говнобюджетный фильм Тим Рот выебисто ходит, толсто тролит всех и вся, нюхает клей, кидается камнями в окна, пиздит поваров, скалится, ну и все в таком духе. Фильм показывает типичного представителя второй волны. Для общего развития обязателен к просмотру.

Россия 88Править

Первый фильм про скинов в этой стране. В основном копирует мелкие шалости унылой группировки «Формат-18», хотя следует отдать должное режиссёру, разобравшемуся в данной субкультуре и признавшему, что целью данной группировки являлся пиар — и не более того. Как ни странно, фильм не зацикливается на Марцинкевиче и охватывает всеобщее движение скинхедов чуть менее, чем полностью. Правда, мало кому доставил капрал Петя Фёдоров-Гаал, к моменту создания фильма сбривший подобие фошыстского ирокеза.

Cкинхеды, что появились в конце 60-х, были продуктом мод-культуры, также именовавшейся hard mod. Она развивалась под сильным воздействием ямайской культуры, приносимой в Англию понаехавшими-рудбоями. Моды мало чем отличались от молодёжи рабочего класса, но тратили на шмотки большее количество бабосов. Кроме жлобской одежды, мода всегда можно было узнать по мотороллеру. Скутерами увлекалось и футбольное Хулиганьё (хулсы, хулисы), которые тоже вышли из модов.

Первые скинхеды были недалеки от культуры модов — они носили костюмы и были такими же позерами, но стали привносить в субкультуру и свои свистоперделки. Они отдавали предпочтение американской одежде — Levi Strauss Jeans, также в моду начали входить узкие подтяжки (тяги) и тяжелые рабочие ботинки «со стальными носами» Dr. Marten’s или просто — Doc’s. Это ужесточение стиля одежды было связано с тем, что скины, в отличие от модов, старались показать свои корни — они величали себя working class kids.

Название «skinheads» появилось позже и совершенно ВНЕЗАПНО: после очередной разборки, где было много представителей этой субкультуры с короткими волосами, журналист, описывающий всю пьянку и погром, назвал их бритоголовой толпой, да так и прижилось. На самом деле, волосы скинхеды носили любой длины, но без излишеств, хотя отделение от модов, таки да, сопровождалось знатным усечением длины волос.

Скинхеды, многие из которых пахали в порту грузчиками, слушали музыку понаехавших с Ямайки — рудбоев. Да и сами комплектовались из этих понаехавших чуть менее, чем наполовину. Музыка — в основном ska и rocksteady, те два стиля, которые были предками современного регги. Днем скинхеды ходили в школу, на работу (если могли такую найти, так как в Англии тогда был тот же гемор как в этой стране в начале 90-х). Вечером, если они не были заняты разборками и мордобоем против других скинов/хиппи/гризеров/Hells Angels, они ходили в dance-halls плясать, в пабы пиво жрать и на футбол поорать.

Скины питались пивом, в отличие от модов и рудбоев, питавшихся веществами. Скинхед-бабёнки наряжались почти как мужики, носили прическу челси (челка длинные космы на висках и гладко побритый затылок). Рудигёрлс, скинхед-гёрлс и мод-гёрлс ишчо носили мини-юбки, которые тогда были очень популярны и юзались как эпатаж перед морально устаревшими предками.

В самом конце 60-х скинов стало нереально дохуя. Собственно, с этого и начался пиздец, хотя на 69-й год все скины дрочат до сих пор, и именно это считают Ъ.

SHARP (Skinheads Against Racial Prejudices, SHARP, шарпы) появились в Пиндостане в 1987 году после того, как бонов стало чуть больше, чем дохуя. Логотип — перевернутая эмблема музыкального лейбла Trojan records, что как-бы намекает. Оно-то да, все дела, против расизма, против предрассудков, но на самом деле сферический SHARP в вакууме нихуя не делает, а ждет, попивая пивко, пока к нему доебутся. Ну или к кому-нибудь. Тогда можно красиво повернуться той стороной, где у тебя шарповская нашивка и раздать всем ворогам пизды. Правда суровая реальность немного эти похуистические повадки подкорректировала и это есть хорошо. У парней появилось гораздо больше шансов раздавать пиздюлей. Ну и отгребать естественно, как без этого.

В интеренетах кучкуются на антифа.фм или других подобных, где создают форумы, с призывами выходить на улицы клеить танчики листовки, рисовать граффити и прочие политические акции. В крупных городах есть местные форумы, где они постят фотки фашиков с района. Там же идёт обкидывание говном данных персонажей, высвечиваются адреса, телефоны и пр., чтоб если что, можно было раздать пиздюлей. В общем, в сети ведут более широкую пропагандивную деятельность.

Дорогой читатель этой статьи! Ты наверняка знаешь, что все более-менее популярные на Западе субкультуры рано или поздно приходят в Россию, но чаще всего — с достаточно большим лагом. Ну а в случае с хардкор-культурой Россия поставила прямо-таки рекорд слоупочества: в США хардкор и эмо играли, начиная с начала 80-х годов, а в России даже в начале 2000-х эти слова знали только те, кто был глубоко в теме. Поэтому и приход SxE в Россию задержался лет так на 20.

Тут стоит возразить, так как в 1998 году «Все что я вижу — я ненавижу» от Hate To State доставляла на отличненько, а Александр Ф. Скляр по радио в своем «Учитесь плавать» ставил кучу разнопланового, в том числе и sXe-кора, и пропагандировал Stop the madness (но не отказ от бухла). Вот только интернетов тогда было мало, а модемов много, и sXe был по большей частью мемом панков и митолиздов, изредка уходивших в завязку под предлогом стрейтэджа. Да, и, естественно, был DIY, идейно верным в рамках которого было копипастить мантру про Яна на листах А4, а не в интернетах. Еще одна трудность заключалась в том, что в то время DIY sXe просто обязаны были играть музыку хуже Гражданской Обороны, ведь протест против панка должен звучать хуже, чем панк, и соперничать с популярным в то время «Черным металлом, прославляющим тьму» как по «качеству» звучания, так и по количеству фимозности. Удалось это только описанной выше группе Hate to State. Со спадом популярности Аццкой сотоны и пришедшей вслед за тем волной альтернативы в этой стране появилась плодородная почва для выхода sXe в массы.

На сайте был и форум по адресу forum.sxe.ru, населенный в основном такими же поциэнтами. Читать там было решительно нечего — практически все топики бездарно засирались (этой участи подверглась даже специальная тема с названием «Форум засран» в разделе для модераторов). А если туда кто-то и писал сообщение длиннее двух строчек, то оно почти всегда было очередным сочинением на тему «Как я просрал свой эдж». Кроме того, в свое время там отметился даже Владимир Фомин с подробной критикой манифеста SxE. Но поскольку посетители форума не были приучены писать посты длиннее двух-трех строчек, на эту критику толком ответить ничего и не смогли.

Кроме sxe.ru, существовал в то время еще один сайт о sXe — sxe.front.ru. Сказать о нем по большому счету нечего, кроме того, что на нем распространялись сборники из серии «Бритоголовые идут на хуй».

Сейчас, после закрытия форума на sxe.ru, большая часть стрейтэджеров сидит вcuntакте. Судя по всему, за прошедшее время некоторые из тех самых sXe kiddies таки повзрослели и набрались ума — по крайней мере, атмосфера во вконтактных группах выглядит куда более здоровой, чем на том самом форуме. Даже удивительно, учитывая то, насколько популярной среди разнообразного быдла сейчас становится вся *коровая сцена.

Наци-сХеПравить

Стоит упомянуть о таком феномене, ставшим популярным в этой стране в последнее время. Из-за распространения сего движения по России в последнее время духовные вдохновители фошыстов решили внедрить сию идею в свои ряды, умело совместив со всем ФГМ, что был до этого. Одной из целей подобного хода было обелить образ русского фошыста в глазах общественности — из вечно бухого бритоголового уебана в тяжёлых ботинках, сделать белого и пушистого, непьющего-некурящего положительного национального героя, борящегося за здоровье руССкой нации, снимающего арийских котят с деревьев и переводящего славянских бабушек через дорогу. Так, фошистский сХе подразумевает не только отказ от бухла, наркоты и ебли с кем попало, а отказ от наркоты и бухла во имя процветания Великой РуSSкой нации и белой расы, так как в том, что Россия спивается, виноваты исключительно жиды и план Даллеса, а в наркомании в России — таджики и нигры, невозбранно продающие героин славянским детям. Что касаемо половых связей — надо ипаццо только со славянскими белокурыми сисястыми тёлками, чтобы рождались дико славянские дети, например. Казалось бы, а к чему придраться? Идеальный ход конём со стороны фошыстов — самая положительная и благородная тема, прослеживается во всех их рядах. Но тут действует другой принцип: вытеснение одного зла другим: наркоту, бухло и беспорядочную еблю, они предлагают заменить на терминальную стадию ФГМ — а именно: расовую гигиену, ксенофобию, долбославие, телегонию и прочую поебень, модную в современных фошыстских кругах. Особенно неистово они пропагандируют «спорт». Этакий абсолютный источник здоровья. А то, что настоящий (профессиональный) спорт и здоровье несовместимы (спорт — работа на результат, а значит работа организма на пределе возможностей, что есть не очень хорошо), вызывает у схе-фошыста когнитивный диссонанс. Под спортом у подобных индивидуумов понимается: в 60% — тупо качалка в местном спортзале, в остальных 40% — рукопашка (как правило выбирается из разряда «что помяснее» — тайский бокс, кикбоксинг, все поголовно схе-боны дрочат на бои без правил (в частности на Дацика). То же самое дзю-до у них считается за УГ — там же не бьют по ебалу ногой с развороту). Хождение в качалку и на рукопашку не мешает им огребать по морде от районной гопоты и раздавать свежеприобретённые айфоны.
Среднестатистический адепт наци сХе — это тот же фошыст, только у него на аватарке во «Вкантакте», помимо имперки и плашки «Ярусский», стоит ещё плашка «sXe». Все познания в этой области у поциента ограничиваются лекциями профессора Жданова, которых у него на странице over 9000. Именно они являются главным аргументом во всех спорах.
А ещё наци-сХе уверен на все 100500 процентов, что sXe может быть только правым и носить нацистскую идеологию. Всех других сХе он считают позёрами, шафками, русофобами и агентами ZOGа. С другой же стороны: труЪ-хардкорщики-сХе дико срут кирпичами от подобных индивидуумов, всячески гнобят их, в общем мечут бисер перед свиньями.

Для продвижения бренда sXe был придуман простой и понятный знак отличия — буква Х. Под это дело есть даже никем не подтвержденая история о том, что, мол, пометься буквой Х и тебе ВНЕЗАПНО перестанут продавать бухло в Америке. Символика Х из этой же темы и родилась — в клубах и барах США, куда был разрешен вход несовершеннолетним, но запрещена продажа им алкоголя, кресты рисовались охраной, проверяющей документы на входе, и рисовались чётко, так что школота была надёжно ограждена от алкашки.

Именно этой буквой стрейтэджеры метят своих самок (см. галерею), это символизирует, что на беспорядочной половой жизни поставлен КРЕСТ. В случае запущения ФГМ буква Х набивается наколкой на туловище поциэнта, но уже как можно в больших местах.

Также Х пишется в никнеймах якобы причастных к sXe юзверей, названиях своих унылых музыкальных ХгруппХ, да и вообще ХвокругХ ХлюбогоХ ХсловаХ, подчеркивая причастность отмеченного к sXe.

Часто встречается вариант XXX, но для упертого фимозника это уже вовсе не прон, и даже не известный боевичок, нет, это снова стрейтэдж. Такие дела.

Сферическая скинхед-музыка в вакууме — это не тоже самое, что наблюдается вокруг. Из-за повышенного насыщения этой страны поцтреотизмом, возникают такие б-гомерзкие вещи, как наци-ска, наци-ой и прочие. Несмотря на факт наличия присутствия их существования, они должны быть преданы анафеме и освещаться во всяких торадицийо.

СкаПравить

Вначале была первая волна, запиленная понаехавшими в Англию ямайцами с дудками. Весьма доставляли модам, но скинам и прочему пролетариату были мало интересны. Но в 70-е ска стало интересно уже всем, черные дядьки с дудками достали их из загашников и начали бешено отрываться на сценах всяческих баров и мелких клубов. По сути, ска второй волны = остатки расового ямайского ска+протестные тексты из регги типа Bob Marley+немного панковской тягомотины. Многими котируется до сих пор, и это правильно. В благословенных 70-х The Specials, The Madness, The Beat и прочие запилили свой лейбл. 2Tone, оно же 2Т, оно же родоначальник черно-белой клеточки, названной так из-за разнообразия (аж 2 штуки) цветов музыкантов, его игравших, который и стал основным ска-лейблом второй волны, и даже поднял какое-то количество прайса на этом деле. Как и все хорошее в этой жизни, закончилось в 80-е. Такие дела.

РокстедиПравить

Рокстеди — это такое медленное и грустное ска. Рокстэди отличается от ска ровно тем, что примерно в полтора раза медленнее. Кроме того, размерность бита в ямайской музычке 4\4, то есть бочка-гитара-бочка-гитара, а за счет того, что рокстэди медленнее, нигры успевали между бочкой и бочкой кроме сканка гитары сыграть бас, да не по разу. Отсюда звучание, напоминающее поездку на телеге и предтеча собственно регги. Для примера: типичный ТРУ-ска это Skatalites, типичный ТРУ-рокстэди — Sound Dimension. И да, границы между rocksteady и skinhead reggae нет, да и быть не может. Просто когда внезапно оказалось, что скины танцуют под рокстеди (да-да, под эту музыку именно танцевали и топали ботинками, а не расслаблялись, обдолбавшись травы), оно как-то само переименовалось в скинхед-регги.

Skinhead ReggaeПравить

ПанкПравить

Так мало и так никому не нужно, что вспоминают о нём только побрившие голову говнопанки.

Oi!Править

Был скинами и для скинов сделан. По сути, это тот же панк, от которого собсно и произошел, но с пролетарскими текстами о пиве, выходных, футболе и скинах. Тащемта, никому, кроме скинов, и не интересен. Как никакой другой стиль скинхед-музыки, был повандален поцтреотами, особенно на просторах СНГ. Да и какие поцтреоты из говнарей? Кстати, и за появление бонхедов стоит сказать спасибо Оi!-группе Skrewdriver и ее коричневому на всю голову лидеру Яну Стюарту, который успел еще и порулить B&H, что как бы символизирует. Боны переключились на Коловрады и прочие Хуки справа, говнари сбрили ирокезы и одели мартенсы, а Оi! опять стал глубоко пролетарским панком.

Street-punkПравить

Те же яйца, что и Оi!, даже без ирокезов, правда-правда. Ходит байка, что стрит-панком музыку назвали в неспокойные 70-е, чтобы с боновской сценой не путали. Алсо бытует мнение, что стрит-панк — это Британский хардкор или UK82, потому что в ту пору началась коммерциализация стиля.

В то время, когда Горбачёв решил устроить подобие стрейтэджа на шестой части суши, основоположник аналогичной идеи Ян Маккей в пендосии, отличавшейся большим диапазоном гражданских свобод (делай все что хочешь, только другим не мешай), последовал лучшим традициям изобретателей всех времен и народов — предложил диалектически противоположную альтернативу существующего порядка вещей. И создал замечательную нишу для тех, кому не нравится засилие бухла и курения в рок-ен-ролле, но тем не менее хочется по нему рубиться. Сам Ян Маккей сначала орал в группе Minor Threat, а позже, разочаровавшись в пафосном хардкоре, создал винрарный бэнд Fugazi. На самом деле, в песне Minor Threat — Straight Edge, Ян всего лишь вкратце описал свой образ жизни, что резонировало с устремлением панк аудитории поднасрать быдлу пендосии конца 70-х — начала 80-х годов. Стоит отметить, что беспорядочная ебля, алкоголь и наркота подменяются МОШЕМ, DIY и Идейностью. Получается этакий металлический трэш-угар, но без блэкджека и шлюх. Есть мнение, «что некое здравое ядро в идее очистить жизнь от бухла, курева и наркоты есть, так как IRL сии предметы приносят больше проблем, чем профита», так считают и мормоны и кришнаиты, Синтон и даже Аллах. Например, недопой Маккея привел к тому, что он придумал это ваше эмо не придумал, до сих пор отрицает и не понимает, но изобрел это ваше эмо. Сами сектанты, воспринявшие sХе слишком буквально доставляют немало лулзов по всем интернетам, так как фотожабы с sХе-мошерами всплывают на быдлоресурсах вновь и вновь, а sХе-Идейность (тот самый к.л.и.т.о.р. из фильма) была обстёбана даже Джеем и Молчаливым Бобом, но особенно хорошо путь стрейтэджера отображен в фильме «Без чувств».

Унылая копипастнутая мантра, которая ползет из sXe-статьи в sXe-статью, с сайта на сайт и так далее, выглядит так:

По своей сути sXe — полное отрицание всего рок-н-ролльного образа жизни 60х-70х годов, который был основан на лозунгах «Sex, Drugs & Rock’n’Roll» и «Live Fast, Die Young». В противовес этому Маккей предложил образ жизни, основанный на постоянном самосовершенствовании и отказе от всего, что так или иначе разрушает тело или душу. На практике это означает:

• отказ от любых наркотиков (также от любых психостимуляторов вплоть до кофеина)
• отказ от секса (с кем попало). Не запрещается секс с целью получения себе подобных
• отрицание любых дискриминаций
• хорошее знание sXe-сцены и истории движения
• все остальные атрибуты панка.

«Постоянное самосовершенствование» для sXe фалломорфирует в веганство; участие в нофапофоне (hardline-sxe); желание освободить лабораторных крыс и хрюшек от ига дискриминации, написав на стене милое сердцу слово из трех букв; острую необходимость выбить все дерьмо из припозднившегося забулдыги, не разделившего в этот вечер Идеи sXe (militant-sxe); тешение своего ЧСВ кормлением бомжей супчиком с овощами («Еда вместо бомб», оно же FNB); идею назло акабам и обывателям запилить дымовуху и попасть в пативен; стремление стать Кришнаитом (Krishna-core).
Загадочным образом в этой стране гордые Воины Правой Руки быстро смешали Straight Edge со своими Идеями, чем в очередной раз спровоцировали бурление говн со стороны этих ваших либерастов-толерастов.

Также многие знатоки субкультурных особенностей считают, что стрейтэджеры полностью отказываются от секса. Сами поциэнты утверждают, что IRL это касается только беспорядочных половых связей, секс же с постоянными партнёрами имеет место быть, правда, чуть реже, чем у половины пикаперов.